بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...
1- من ترك مسألة الناس، ورجاءهم، وإراقة ماء الوجه أمامهم، وعلق رجاءه بالله دون سواه؛ عَوَّضه خيراً مما ترك، فرزقه حرية القلب، وعزة النفس، والاستغناء عن الخلق "ومن يتصبر يصبره الله، ومن يستعفف يعفه الله" .
2- ومن ترك الاعتراض على قدر الله، فسلَّم لربِّه في جميع أمره؛ رزقه الله الرضا ولايقين، وأراه من حسن العاقبة ما لا يخطر له ببال .
3- ومن ترك الذهاب للعرافين ولاسحرة؛ رزقه الله الصبر، وصدق التوكل، وتَحَقُقَ التوحيد .
4- ومن ترك التكالب على الدنيا جمع الله له أمره، وجعل غناه في قلبه، وأتته الدنيا وهي راغمة .
5- ومن ترك الخوف من غير الله، وأفرد الله وحده بالخوف سَلِمَ من الأوهام، وأمَّنه الله من كل شيء، فصارت مخاوفة أمناً وبرداً وسلاماً.
6- من ترك الكذب، ولزم الصدق فيما يأتي ويذر، هُدي إلى البر، وكان عند الله صديقاً، ورزق لسان صدق بين الناس، فسوَّدوه، وأكرموه، وأصاخو السمع لقوله .
7- ومن ترك المراء وإن كان مُحقاً ضُمن له بيت في ربض الجنة، وسلم من شر اللجاج والخصومة، وحافظ على صفاء قلبه، وأمن من كشف عيوبه.
8 ومن ترك الغش في البيع والشراء زادت ثقة الناس به، وكثر إقبالهم على سلعته .
9- ومن ترك الربا، وكَسْبَ الخبيثِ بارك الله في رزقه، وفتح له أبواب الخيرات والبركات .
10- ومن ترك النظر إلى المحرم عوَّضه الله فراسة صادقة، ونوراً وجلاءً ولذة يجدها في قلبه .
11- ومن ترك البخل، وآثر التكرم والسخاء أحبَّه الناس، واقترب من الله ومن الجنة، وسلم من الهمِّ والغم وضيق الصدر، وترقى في مدارج الكمال ومراتب الفضيلة ((وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ)) [الحشر : 9] .
12- ومن ترك الكِبر، ولَزِمَ التواضع كمل سؤدده، وعلا قدره، وتناهى فضله، قال صلى الله عليه وسلم فيما رواه مسلم في الصحيح : "ومن تواضع لله رفعه" .
13- ومن ترك المنام ودفأه ولذته، وقام يصلي لله عز وجل عوَّضه الله فرحاً، ونشاطاً وأنساً .
14- ومن ترك التدخين، وكافة المسكرات والمخدرات أعانه الله وأمده بالطاف من عنده، وعوَّضه صحة وسعادة حقيقية، لا تلك السعادة الوهمية العابرة .
15 ومن ترك الانتقام والتشفي مع قدرته على ذلك، عوَّضه الله انشراحاً في الصدر، وفرحاً في القلب؛ ففي العفو من الطمأنينة والسكينة والحلاوة وشرف النفس، وعزها، وترفعها ما ليس شيء منه في المقابلة والانتقام .
* قال صلى الله عليه وسلم فيما رواه مسلم : "وما زاد الله عبداً بعفو إلا عِزاً" .
16- ومن ترك صحبة السوء التي يظن أن بها منتهى أنسه، وغاية سروره، عوَّضه الله أصحاباً أبراراًن يجد عندهم المتعة والفائدة، وينال من جراء مصاحبتهم ومعاشرتهم خيري الدنيا والآخرة .
17- ومن ترك كثرة الطعام سلم من البطنة وسائر الأمراض؛ لأن من أكل كثيراً شرب كثيراً، فنام كثيراً، فخسر كثيراً .
18- ومن ترك المماطلة في الدَّين أعانه الله،وسدد عنه بل كان حقاً على الله عونه .
19- ومن ترك الغضب حفظ على نفسه عزَّتها وكرامتها، ونأى بها عن ذلِّ الاعتذار ومغبة الندم، ودخل في زمرة المتقين ((وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ)) [آل عمران : 134] .
* جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله أوصني ! قال : "لا تغضب" رواه البخاري
20- ومن ترك الوقيعة في أعراض الناس والتعرض لعيوبهم ومغامزهم؛ عُوِّض بالسلامة من شرهم، ورزق التبصر في نفسه .
21- ومن ترك مجاراة السفهاء، وأعرض عن الجاهلين حمى عرضه، وأراح نفسه، وسلم من سماع ما يؤذيه ((خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ)) [الأعراف : 199] .
22- ومن ترك الحسد سلم من أضراره المتنوعة؛ فالحسد داء عضال، وسم قتَّال ومسلك شائن، وخلق لئيم، ومن لؤم الحسد أنه موكل بالأدنى فالأدنى من الأقارب، والأكفاء، والخلطاء، والمعارف، والإخوان .
* قال بعض الحكماء : ما رأيت ظلماً أشبه بمظلوم من الحسود، نفس دائم، وهمُّ لازم، وقلب هائم .
23- ومن سلم من سوء الظن بالناس سلم من تشوش القلب، واشتغال الفكر، فإساءة الظن تفسد المودة،وتجلب الهم والكدر، ولهذا حذرنا الله – عز وجل – منها فقال : ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ)) [الحجرات : 12]، وقال صلى الله عليه وسلم : "إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث" [رواه البخاري ومسلم] .
24- ومن اطَّرح الدعة والكسل، وأقبل على الجدِّ والعمل؛ علت همته، وبروك له في وقته، فنال الخير الكثير في الزمن اليسير .
ومن هجر اللذات نال المنى ومن أكبَّ على اللذات عضَّ على اليد.
25- ومن ترك تطلب الشهرة وحب الظهور رفع الله ذكره، ونشر فضله، وأتته الشهرة تُجَرِّرُ أذيالها .
26 ومن تركا لعقوق، فكان بَرّاً بوالديه؛ رضي الله عنه، ورزقه الله الأولاد الابرار، وأدخله الجنة في الآخرة .
27- ومن ترك قطيعة أرحامه ، فوصلهم، وتودد إليهم، واتقى الله فيهن؛ بسط الله له في رزقه، ونَسَأَله في اثره، ولا يزال معه ظهير من الله ما دام على تلك الصلة .
28- ومن ترك العشق، وقطع أسبابه التي تمده، وتجرَّع غصص الهجر ونار البعاد في بداية أمره، واقبل على الله بكليته؛ رُزِقَ السلوَ وعزة النفس، وسلم من اللوعة والذلة والأسر، ومُلئ قلبه حريةً ومحبةً لله – عز وجل – تلك المحبة التي تلم شعث القلب، وتسدُّ خلته، وتشبع جوعته، وتغنيه من فقره؛ فالقلب لا يسر ولا يفلح، ولا يطيب ولا يسكن، ولا يطمئن إلا بعبادة ربِّه، وحبِّه، والإنابة إليه .
29- ومن ترك العبوس والتقطيب، واتصف بالبشْر والطلاقة؛ لانت عريكته، ورقَّت حواشيه، وكثر محبوه، وقلَّ شانؤوه .
* قال صلى الله عليه وسلم : "تبسُّمك في وجه أخيك صدقة
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...
1- من ترك مسألة الناس، ورجاءهم، وإراقة ماء الوجه أمامهم، وعلق رجاءه بالله دون سواه؛ عَوَّضه خيراً مما ترك، فرزقه حرية القلب، وعزة النفس، والاستغناء عن الخلق "ومن يتصبر يصبره الله، ومن يستعفف يعفه الله" .
2- ومن ترك الاعتراض على قدر الله، فسلَّم لربِّه في جميع أمره؛ رزقه الله الرضا ولايقين، وأراه من حسن العاقبة ما لا يخطر له ببال .
3- ومن ترك الذهاب للعرافين ولاسحرة؛ رزقه الله الصبر، وصدق التوكل، وتَحَقُقَ التوحيد .
4- ومن ترك التكالب على الدنيا جمع الله له أمره، وجعل غناه في قلبه، وأتته الدنيا وهي راغمة .
5- ومن ترك الخوف من غير الله، وأفرد الله وحده بالخوف سَلِمَ من الأوهام، وأمَّنه الله من كل شيء، فصارت مخاوفة أمناً وبرداً وسلاماً.
6- من ترك الكذب، ولزم الصدق فيما يأتي ويذر، هُدي إلى البر، وكان عند الله صديقاً، ورزق لسان صدق بين الناس، فسوَّدوه، وأكرموه، وأصاخو السمع لقوله .
7- ومن ترك المراء وإن كان مُحقاً ضُمن له بيت في ربض الجنة، وسلم من شر اللجاج والخصومة، وحافظ على صفاء قلبه، وأمن من كشف عيوبه.
8 ومن ترك الغش في البيع والشراء زادت ثقة الناس به، وكثر إقبالهم على سلعته .
9- ومن ترك الربا، وكَسْبَ الخبيثِ بارك الله في رزقه، وفتح له أبواب الخيرات والبركات .
10- ومن ترك النظر إلى المحرم عوَّضه الله فراسة صادقة، ونوراً وجلاءً ولذة يجدها في قلبه .
11- ومن ترك البخل، وآثر التكرم والسخاء أحبَّه الناس، واقترب من الله ومن الجنة، وسلم من الهمِّ والغم وضيق الصدر، وترقى في مدارج الكمال ومراتب الفضيلة ((وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ)) [الحشر : 9] .
12- ومن ترك الكِبر، ولَزِمَ التواضع كمل سؤدده، وعلا قدره، وتناهى فضله، قال صلى الله عليه وسلم فيما رواه مسلم في الصحيح : "ومن تواضع لله رفعه" .
13- ومن ترك المنام ودفأه ولذته، وقام يصلي لله عز وجل عوَّضه الله فرحاً، ونشاطاً وأنساً .
14- ومن ترك التدخين، وكافة المسكرات والمخدرات أعانه الله وأمده بالطاف من عنده، وعوَّضه صحة وسعادة حقيقية، لا تلك السعادة الوهمية العابرة .
15 ومن ترك الانتقام والتشفي مع قدرته على ذلك، عوَّضه الله انشراحاً في الصدر، وفرحاً في القلب؛ ففي العفو من الطمأنينة والسكينة والحلاوة وشرف النفس، وعزها، وترفعها ما ليس شيء منه في المقابلة والانتقام .
* قال صلى الله عليه وسلم فيما رواه مسلم : "وما زاد الله عبداً بعفو إلا عِزاً" .
16- ومن ترك صحبة السوء التي يظن أن بها منتهى أنسه، وغاية سروره، عوَّضه الله أصحاباً أبراراًن يجد عندهم المتعة والفائدة، وينال من جراء مصاحبتهم ومعاشرتهم خيري الدنيا والآخرة .
17- ومن ترك كثرة الطعام سلم من البطنة وسائر الأمراض؛ لأن من أكل كثيراً شرب كثيراً، فنام كثيراً، فخسر كثيراً .
18- ومن ترك المماطلة في الدَّين أعانه الله،وسدد عنه بل كان حقاً على الله عونه .
19- ومن ترك الغضب حفظ على نفسه عزَّتها وكرامتها، ونأى بها عن ذلِّ الاعتذار ومغبة الندم، ودخل في زمرة المتقين ((وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ)) [آل عمران : 134] .
* جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله أوصني ! قال : "لا تغضب" رواه البخاري
20- ومن ترك الوقيعة في أعراض الناس والتعرض لعيوبهم ومغامزهم؛ عُوِّض بالسلامة من شرهم، ورزق التبصر في نفسه .
21- ومن ترك مجاراة السفهاء، وأعرض عن الجاهلين حمى عرضه، وأراح نفسه، وسلم من سماع ما يؤذيه ((خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ)) [الأعراف : 199] .
22- ومن ترك الحسد سلم من أضراره المتنوعة؛ فالحسد داء عضال، وسم قتَّال ومسلك شائن، وخلق لئيم، ومن لؤم الحسد أنه موكل بالأدنى فالأدنى من الأقارب، والأكفاء، والخلطاء، والمعارف، والإخوان .
* قال بعض الحكماء : ما رأيت ظلماً أشبه بمظلوم من الحسود، نفس دائم، وهمُّ لازم، وقلب هائم .
23- ومن سلم من سوء الظن بالناس سلم من تشوش القلب، واشتغال الفكر، فإساءة الظن تفسد المودة،وتجلب الهم والكدر، ولهذا حذرنا الله – عز وجل – منها فقال : ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ)) [الحجرات : 12]، وقال صلى الله عليه وسلم : "إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث" [رواه البخاري ومسلم] .
24- ومن اطَّرح الدعة والكسل، وأقبل على الجدِّ والعمل؛ علت همته، وبروك له في وقته، فنال الخير الكثير في الزمن اليسير .
ومن هجر اللذات نال المنى ومن أكبَّ على اللذات عضَّ على اليد.
25- ومن ترك تطلب الشهرة وحب الظهور رفع الله ذكره، ونشر فضله، وأتته الشهرة تُجَرِّرُ أذيالها .
26 ومن تركا لعقوق، فكان بَرّاً بوالديه؛ رضي الله عنه، ورزقه الله الأولاد الابرار، وأدخله الجنة في الآخرة .
27- ومن ترك قطيعة أرحامه ، فوصلهم، وتودد إليهم، واتقى الله فيهن؛ بسط الله له في رزقه، ونَسَأَله في اثره، ولا يزال معه ظهير من الله ما دام على تلك الصلة .
28- ومن ترك العشق، وقطع أسبابه التي تمده، وتجرَّع غصص الهجر ونار البعاد في بداية أمره، واقبل على الله بكليته؛ رُزِقَ السلوَ وعزة النفس، وسلم من اللوعة والذلة والأسر، ومُلئ قلبه حريةً ومحبةً لله – عز وجل – تلك المحبة التي تلم شعث القلب، وتسدُّ خلته، وتشبع جوعته، وتغنيه من فقره؛ فالقلب لا يسر ولا يفلح، ولا يطيب ولا يسكن، ولا يطمئن إلا بعبادة ربِّه، وحبِّه، والإنابة إليه .
29- ومن ترك العبوس والتقطيب، واتصف بالبشْر والطلاقة؛ لانت عريكته، ورقَّت حواشيه، وكثر محبوه، وقلَّ شانؤوه .
* قال صلى الله عليه وسلم : "تبسُّمك في وجه أخيك صدقة
واستمري ...